《中国音乐词典》（1985年版）第107—108页

  福建南曲 一种悠久的民间音乐。又名南音、南乐、南管、管弦。流行于福建省闽南方言地区、台湾省，以及东南亚华侨聚居地也很盛行。和古代的歌舞音乐、词曲音乐、戏曲音乐都有密切关系，在长期发展过程中，逐步融合了当地民间音乐。清代，南曲蓬勃发展，遍及闽南各城乡，在泉州、厦门等地出现了许多专业、业余的南曲社团。

  南曲包含“指”“谱”“曲”三大部分。“指”即即“指套”，是一种套曲，因曲本有词，有工尺谱，有琵琶指法而得名。共有四十二套，主要有《自来生长》、《一纸相思》、《趁赏花灯》、《心肝跋碎》、《为君出》五套。这些套曲在习惯上只作乐器演奏，很少演唱。“谱”是有标题的器乐套曲，共有十三套，其中著名的有“四”（《四时景》）、“梅”（《梅花操》）、“走”（《八骏马》）、“归”（《百鸟归巢》）四套。“曲”即散曲，又称草曲，只唱不说。内容大致可分为抒情、写景、叙事三类。在群众中广为流传的有《山险峻》、《出汉关》、《共君断约》、《绣孤鸾》、《因送哥嫂》等。演唱讲究咬字吐词，归韵收音。

  南曲曲调优美，曲调徐缓，艺术风格古朴典雅，委婉深情。演奏形式按使用乐器的不同，分“上四管”、“下四管”两种。“上四管”中以洞箫为主的称“洞管”，以品箫（笛）为主的称“品管”。“洞管”所用乐器有洞箫、二弦（拉弦乐器）、琵琶、三弦、拍板等；“品管”则以品箫代替洞箫，定调比“洞管”高小三度。“下四管”的乐器有嗳仔、琵琶、二弦、三弦及响盏、狗叫（小铛锣）、铎（木鱼）、四宝、铜铃、扁鼓等，在惠安一带还用云锣、乳锣、小钹。乐谱是以固定唱名法念谱的工尺谱。调性称为“管门”。“五空管”以C音或G音为宫，“四空管”以F音为宫，“倍思管”以D音为宫，“五空四伬管”（“伬”音为che）以C音为宫。

  清末民初林鸿（霁秋）编的《泉南指谱重编》是较早出版的南曲曲谱。近有福建省群众艺术馆、泉州南音研究社、厦门市南乐研究会编的《南曲选集》第一集（1962）。

编者按：

1、“管弦”应为“弦管”；

2、“在泉州、厦门等地出现了许多专业、业余的南曲社团。”应为“在泉州、厦门两地除了各自一个专业乐团之外,余者便是大量的民间社团。”

3、《为君出》应为《为君去时》；

4、《八骏马》应为《走马》

《中国音乐词典》（2016年【增订版】）第634—636页

  泉州弦管 民间传统乐种。又称“南音”“泉州南音”，亦称“南曲”“南乐”“南管”“福建南音”等。1952年泉州弦友组成社团，取名“泉州南音研究社”，始称“弦管”为“南音”。晋代至南宋间，大批移民将中原文化带到泉州等地。建于唐代的泉州开元寺大雄宝殿，保留着人身鸟翼的飞天乐伎十二尊，木雕五彩的迦陵频伽歌舞伎双手捧拍板，横抱琵琶，吹尺八（洞箫），拉着二弦（奚琴）等弦管乐器的造型。明末清初周亮工著《书影》提到唐高宗时的道书钧天乐部时称：“李君实曰：……乐调亦万种者，思、一、六、凡、工、尺耳。”其中“思、一、六、工”四字与弦管工乂（qā）谱字相同。弦管的撩拍，分为七撩拍（8/2）、三撩拍（8/4）、一撩拍（4/4）、叠拍（2/4）、紧叠（1/4）等和慢头、慢尾等。唐诗《羯鼓》中有“华清宫里打撩声”句。有学者认为，“撩拍”为唐代及以前的称谓，宋代以后有的改称“板眼”。弦管参与者自娱自乐，从不卖艺。崇奉后蜀主孟昶为乐神，称“郎君大仙”，年年举行春秋二祭。

  弦管由指、谱、曲三部分构成。指与谱合称为“指谱”，由“指套”与“大谱”组成。曲即“散曲”。 指套由若干散曲按一定规则编成套，大谱则是纯粹的器乐曲，每套各有一个主题或套名。每套即以一首完整的器乐曲分为若干节，习惯称为“套”。“指谱”由原来的“指套”36套与“大谱”12套合为48套。今有“指套”50套与“大谱”15套合为65套。每套一个名目，“指套”以《趁赏花灯》《心肝跋碎》《自来生长》《一纸相思》《为君去时》最为流行，称为“五大套”。 “大谱”以《四时景》《梅花操》《走马》《百鸟归巢》最为著名，简称“四、梅、走、归”。 《泉南指谱重编》改《走马》为《八走马》，后人再误称《八骏马》。

  弦管乐器分“顶（上）手家私”和“下手家私”两种形式。乐谱使用以固定唱名念谱的“工乂谱”。 弦管唱奏中有种“过支曲”，指正规演奏时，先“和指”，接着唱若干首“散曲”，最后奏“大谱”结束（称“煞谱”）。“散曲”一般选唱同一管门速度由慢到快的曲目，通常以七撩拍、三撩拍曲目唱到一撩拍或叠拍。选唱不同管门散曲的，则称为“什锦过支曲”。非正规演唱时，则可以自由选择曲目，顶手家私伴奏，一人执拍板独唱。

  弦管曲目包括四个管门、七大支头，即五空管的倍工、中倍（明刊曲簿称“双调”），五五空四管的大倍、小倍、山坡羊（明刊曲簿称“背双”）， 四空管的二调，倍思管的称上撩倍思。节拍速度从慢到快的七撩拍、三撩拍、一撩拍（习惯作一二拍）到叠拍、紧叠等。《指谱大全》被弦管馆阁作为主要教材用于传授学生。《泉州弦管曲词总汇》（中国戏剧出版社，2014），收入曲词2100多首（另附中国台湾地区民间散曲存目3000多首），《弦管古曲选集（八卷本）》（文化艺术出版社，2005--2012），编入有曲词有完整曲谱的散曲1657首。

  弦管已出版的有代表性的“指谱”还有：（列表中有《袖珍写本道光指谱》《清刻本文焕堂指谱》《弦管指谱大全》等九部）。

  弦管所存曲目，大部分以声乐曲即散曲为主，占曲目总数的95％左右。其中词、谱、指法齐全的有1700首左右。其中十多首用李白、刘禹锡、李煜、牛希济、魏夫人等唐宋诗人词家的诗词谱曲。明代木版刊行的《明刊闽南戏曲弦管选本三种》，属海内外孤本；其他木版、石版的曲簿也极少。存量最多的是分散在民间的手抄曲簿。已出版的散曲出版物主要有：（列表中有《南曲选集》（简谱铅印本）《南音名曲选》（电脑排版工乂谱本）《泉州弦管名曲选编》（电脑排版工乂谱本）《新谱式弦管曲选编》（电脑排版工乂谱、五线谱、简谱对照本）《泉州弦管名曲续编》（电脑排版工乂谱本）《弦管古曲选集（1—8卷）》（电脑排版工乂谱本）等十一部）。

  1985年6月成立中国南音学会，为中国音乐家协会二级学会，赵沨任首任会长，黄翔鹏、王今生、朱展华、王爱群等任副会长。“南音”于2009年9月被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。泉州师院从2003年开始招收南音本科生，后建南音学院，并获设硕士点。泉州艺校于1984年开办南音班以后，从1991年开始正式招收中专生，已培养了几百名毕业生。

本词典增订版还有以下条目(以页码为序)：

人物：陈玉秀/92页

高甲戏/230页

梨园戏/436-437页

管门（泉州弦管术语）/261页

人物：马香缎/509页

木偶戏/540页

南管（泉州弦管在台湾地区的称谓）/551页

南音/554页

南音大会唱/555页

泉州传统戏曲丛书/633页

泉州地方戏曲研究社/634页

泉州南音乐团/634页

弦馆曲目：因送哥嫂/917页