《荔镜记》第三出〈花园游赏〉，五娘有一段唱：入花园，简相随。……

  第五出〈邀朋赏灯〉，林大上门邀卓二上街，卓二说：待小弟叫简仔讨槟榔食。

  第十八出〈陈三学磨镜〉，益春来请李公去磨镜，离去后，陈三问李公：李公，今即是谁厝简仔来?……

  台湾施炳华教授编著一部《陈三五娘》校注本，其中为“简”字作注：简：女婢也。俗作“㛠”。

  这个注是准确的，梨园戏的抄本，凡女婢均作“㛠”。但“㛠”字，字典无字。也许是民间艺人也认为“简”不宜作女婢的代称，于是用近音“间”字加“女”旁属性而自造的。字典有“娴”字 ，词义一指“熟练”，如技术娴熟”；二指“文雅”，与上述戏中所指的人物身份截然不同。

  简，用在这里显然是借音字。简：字典释义是“古代写字用的狭长竹片或木片。如竹简、简册、短简、书简。或与繁相对的简，如简单等。”未见用在人的代称上。个别弦管抄本还有的称女婢用“锏”字，更是音同致误。

  上述三出戏中的“简”，头一个“简相随”，即“娘简相随”，就是五娘要游赏花园，女婢益春随后。后两出的“简仔”，可以作女婢解，也可视作“孩子”。《荔镜记》中的“查某简仔”，仍是今日频繁使用的方言口语，常指“女孩子”或“女童”，但决不是指女婢 。

  那么，简的本字是什么?

  经查《现代汉语词典》，有一个字：囝〈方言〉，儿子。儿女。(普通话音同拣、茧。)

  陈章太先生在《闽语研究》一书《邵武市内的方言》一章中，采录一个“囝”（kin，男孩儿），音近“紧”。

  泉州方言对孩子的称呼，一般都叫“囝阿”。但“囝”有两个音，一叫“简阿”，一叫“紧阿”。（有时为了区别男女，则在前面分别冠上“乾埔”、“咱嫫”）。如果叫“囝阿”为“紧阿”，其音、义都与邵武方言很相似。

  由此看来，囝字音义似乎更接近简的本字。梨园戏清抄本中，偶尔也用囝作女婢的称谓。简或简仔，从年龄段来说，应指孩子或小孩子。但因为过去官家或富家所养女婢，都是来自贫苦家庭的孩子，多数是未成年的女孩，所以她们既是孩子又是女婢，于是简称为“简”（囝）。其中有种称 “随嫁简”的，即是随新娘子出嫁以供使唤的小婢，都是女孩子，写为“随嫁囝”，似乎更确切。

  如果说，简是作为僮仆的女孩，那么，梨园戏中常有的“老简”的脚色，如《王魁》中的桂英差“老㛠”上京送书，指的就是老家仆，是男性的。这又将作何解释呢?笔者以为，老简一般是上了年纪的男仆。只因为家仆、家奴的社会地位底下，即使是上了年纪，也只能视同任人差使的僮仆一样。于是才会出现这个如同“老小子 ”一样的奇特称谓—“老简”。

  《泉州传统戏曲丛书》对简、㛠，仍沿用借音字加简注，看来应以囝代替简为好。